La imposibilidad de conversar con profundidad

En una conversación cualquiera se encuentran 2 colombianos...

Carlos:. “Está claro que a ambos nos gustaría vivir en un país donde pudiéramos ver crecer a nuestros hijos sin conflicto armado?"

Fernando: “Está claro”.

C. "Podemos quitarles sus armas y a cambio ofrecerles participación política."

F. "No. No las van a entregar."

C. "Y si las entregaren?"

F. "Paz sin impunidad."

C. "Pero venga hombre, tampoco es que queden libres los angelitos. Tienen que reconocer su participación en crímenes. Frente a las víctimas. Y las tienen que reparar. Y contarles la verdad. "

F. "Paz sin impunidad."

C. "No hombre, vea otra posición. Si no aportan verdad a los ojos de las víctimas, no se les impone restricción de la libertad, sea en un campamento de desminado, de siembra, o de lo que sea que contribuya a reparar el daño, entre 5 a 8 años." Y si mienten, para la cárcel 20 años.

F. "Paz sin impunidad, que se pudran así sea 8 años."

C. "Pero venga hombre, es que ellos no van a dejar as armas para irse así no más a la cárcel.

Es una negociación, si me entiende? No es posible que en negociación logremos lo que Ud quiere, lo han dicho. De acuerdo, preferible hubiera sido encarcelarlos a todos, así no más, vencidos. Pero no lo hicimos." No los vencimos."

F. "Están entregando el país, que paguen esos narcoterroristas."

C. "Si, narcoterroristas, lo que quiera. Pero también son el enemigo reconocido como parte en un ."

F "No hay conflicto, eso es una farsa, el show de la Habana."

C. "Pero nos gustaría vivir en un país sin conflicto donde nuestros hijos pudieran crecer en paz?"

F. "Si, si, me gustaría."

C. "Entonces fíjese que no podemos imponer la cárcel 8 años así quisiéramos. No se están rindiendo, no los vencimos."

F. "Santos traicionero, ya los íbamos a acabar."

C. "No hombre eso está probado que ha causado más muertes y desplazamiento. Podemos construir juntos la paz, responsabilizarnos por ella. Aportando."

F. "Sí, pero paz sin impunidad."

C. "Como no se están rindiendo apenas pudimos conseguir sus armas. Y que acepten vivir en la legalidad, garantizándole a sus víctimas la no repetición. Los crímenes no van a quedar impunes. Van a quedar probados, va a contarse la verdad, y habrá sanciones restrictivas de libertad."

F. "Paz sin impunidad."

C. "Pero obtenemos la verdad para las víctimas."

F. "Paz sin impunidad."

C. "Y se da cuenta que esa paz implica de nuevo un conflicto costoso en vidas, con final incierto?"

F. "Ya me dijo guerrerista! Que soy enemigo de la paz."

C. "No, hombre le digo que la paz no puede imponerse. Y que el negocio alcanzado es más beneficioso para toda Colombia, y no implica la impunidad que usted ve."

F. Paz sin impunidad.

C. Y entonces, los militares procesados por delitos de lesa humanidad en esa guerra degradada que no obtengan beneficios, o que no cuenten la verdad sobre su accionar?

F. Paz sin impunidad, los únicos que deben ser juzgados son las Farc o al menos tener beneficios y salas separadas...

Febrero 21 de 2016

Luis Carlos Jacobsen

¿Sí o No?

Ante el inminente acuerdo que se avecina con las FARC vengo pensando hace 3 años en este momento. El momento de refrendar los acuerdos ha llegado luego de un proceso que puede considerarse exitoso. Hace ya tiempos que hicimos Imagina La Paz y ahí descubrimos que el imaginario colectivo de una Colombia próspera sin conflicto era más importante que cualquier obstáculo que se nos presentara. Salimos optimistas y seguros de tener un ideal que defender.

De esa manera me hice a la tarea de ir redactando lo mejor que pudiera, cada acuerdo alcanzado en la mesa de la Habana. Con base en el Acuerdo Base firmado por las partes que los ha mantenido discutiendo unos temas claves, al margen de declaraciones de las FARC que no han sido vinculantes para el proceso.

Esta es mi interpretación de los mismos. No es oficial. Pretende solo informar, y ser enriquecida por tantos críticos, y tantos adherentes que tendrá. De hecho, viene siendo construida mediante aportes que generan inteligencia colectiva.

También señalo que toda negociación tiene muy poco margen de imposición. Si decimos que no damos participación política, ellos no entregan armas. Y así, mil ejemplos de formas de desbaratar unos diálogos. Es una negociación entre intereses de partes actoras de un conflicto. Nadie se está rindiendo a nadie. Deshacer ese conflicto requiere un proceso de mucha inteligencia. Los invito a encontrarle sentido a este acuerdo de paz supuesto.

LA FÓRMULA PARA CESAR EL CONFLICTO COLOMBIANO

(Suposición basada estrictamente en la Agenda de Negociación)

Para cesar el conflicto aceptamos y/o concedemos una serie de cosas.

1. Armas.

El estado tiene el monopolio exclusivo y el poder de las armas. El M19 utilizó el término “deshacerse de las armas” Se prevé algo similar, por supuesto, con verificación internacional. Que no quepa la menor duda. No hay acuerdo de paz posible si las FARC quedan con la posibilidad de retomar sus armas. No se engañe más a nadie sobre esto.  (Acuerdo 4 de la Agenda)

2. Desmovilización completa para el fin del conflicto.  

Aceptamos al final del proceso un cese al fuego y cese de hostilidades bilateral y definitivo. Este coincide con la concentración de tropas de las FARC y su respectiva renuncia a las armas. Ya no existen FARC a quien combatir. Podemos suponer la incorporación de las FARC-EP a la vida civil - en lo económico, lo social y lo político. Intensificar  la lucha contra la corrupción, y acabar con las violaciones de derechos humanos, etc. Aceptamos dar la batalla  por una Política más transparente. Y más abierta a otras corrientes de pensamiento.  (Acuerdo 4 de la Agenda)

3.  Reconocimiento y Reparación de Víctimas  

El punto central del acuerdo es la sanación de las víctimas, la garantía de no repetición. La Reparación económica de las víctimas se prevé pero no es algo claro hasta el momento.  (Acuerdo 5 de la Agenda)

El principal reconocimiento que se dará a las víctimas  consiste en la Verdad contada a la cara de ellas, ofreciendo el escenario solemne para la petición de perdón eventual,  dando garantía de no repetición.

De esta experiencia pudo aprender mucho Sudáfrica durante su proceso de Paz.

(Véase TRC Truth and Reconciliation Commission)

4. Renuncia de las FARC-EP a Cultivos ilícitos

Las FARC se comprometen a la desvinculación completa del negocio del narcotráfico con el ejercicio de sus aspiraciones  políticas.

Renuncian a seguir controlando la cadena productiva de la cocaína. Eso tiene que ser verificable. Se acepta sustitución de cultivos, erradicación manual, control de zonas por parte del estado, rutas, etc. (Acuerdo 3 de la Agenda)

5. Contribución a la VERDAD

Las víctimas necesitan la verdad para poder sanar, necesitan enfrentar la reconstrucción del tiempo sin sus seres queridos, tomando en cuenta sus sentimientos, dolor y necesidad de paz interior y perdón. Está probado en demasiados foros de víctimas que la verdad es lo que las sana y lo que realmente calma su dolor No significa que la pena les sea indiferente, pero las víctimas prefieren dejar a su victimario con la pena que saben que este lleva. La verdad libera los espíritus contenidos, y apacigua los corazones. Es insumo para la petición de perdón.

(Comisión de La Verdad)  Acuerdo 5 de la Agenda

6.  Petición solemne de perdón a las víctimas y a la Nación

En Comisión de la Verdad se prevé que un victimario que cuenta su verdad arrepentido, ofrezca perdón a la víctima y a la nación. No está garantizado pero se da la ocasión, formal, y vinculante emocionalmente para víctima y victimario.

A nivel colectivo y en ceremonia de dejación de armas, la nación espera una petición de disculpas de las FARC. Ojala nos dieran ese gesto.

Habiendo aceptado las FARC conceder lo anterior, garantizamos y brindamos.

1. La Política de Desarrollo Agrario Integral será política de estado. Significa atender todas las necesidades del campo desatendidas por décadas. Se enfoca en elevar el nivel de vida medio del campesino colombiano y eliminar la brecha con lo urbano.

Se refiere a la definición del acceso y uso de la tierra. Se espera desestímulo a tierras  improductivas. El desafío es la Formalización de la Propiedad. Más del 50% de la tierra colombiana no tiene títulos de propiedad. Imaginemos una Colombia convertida en una potencia en  Producción de comida.  Contando con un sistema de seguridad alimentaria, etc. Exigimos respeto total a propiedad privada.  No hay zonas limitadas a nuestra fuerza pública en todo el territorio. (Ver Acuerdo 1 de la Agenda)

2. Aceptamos conceder participación política

La lógica de este acuerdo es sencilla. Es a lo que aspira todo grupo armado por dejar las armas en cualquier conflicto político del mundo. “Armas por urnas” se le llama. Poder participar en política como  fuerza legítima. Aspirando al poder como cualquier partido. Ofreciendo  derechos y garantías a oposición, a todas las formas de éste ejercicio legítimo.  Aceptamos la necesidad imperativa de seguridad para movimientos legales que surjan, la participación política con votos, sin armas. No ofrecemos curules directas  sino con votos sería mi preferible, pero puedo vivir con 4 o 6 curules otorgadas a cambio de cesar el conflicto de mi país.

(Acuerdo 2 de la Agenda)

Las chuzadas como interferencia de comunicaciones y privacidad deberán ser un delito del pasado. Y penados severamente los atentados a personas protegidas que se insertan en la política. Colombia no se puede permitir otra lenta pero efectiva masacre como la de la UP.

3. Sanciones alternativas privativas de la libertad

Caso por caso, sujeto a lo expuesto por victimarios en la COMISIÓN DE LA VERDAD. Aportada la verdad para la víctima, verificada la intención de reparar y resarcir, el postulante recibe pena de 5 a 8 años en lugar de reclusión especial. Prestando un servicio social, desminando, o sembrando. El aporte genuino a la Verdad que le sirva a la víctima para sanar  es indispensable para aspirar a pena alternativa. Si se miente en este proceso, la pena es hasta de 20 años de prisión.

Es cierto que el texto final del acuerdo sobre Justicia Transicional Restaurativa no se conoce aún.

Sobre este punto debo decir que entiendo que muchos prefieran la cárcel. Sin embargo les invito a  que lo piensen. ¿No será preferible verlos sembrando sin poder salir de una finca, verlos desminando, sin poder salir de un campamento? Este proceso de paz le da más importante a la verdad y reparación a las víctimas, la garantía de no repetición porque al fin y al cabo…

¿Cuál pena podría redimir los delitos del Nogal o Bojayá? Y si podemos ser más inteligentes pensando en las víctimas, reconozcamos que la cárcel no sana.

Y si lo hiciera, no lo harían 8 años de prisión. Colombia necesita entender eso, necesitamos poder mirar hacia adelante y perdonar si hay condiciones.

El objetivo central de esta fórmula es hacer pedagogía para la reconciliación nacional y el restablecimiento de derechos de las víctimas.

No busca como fin principal demostrar la necesidad de privar la libertad de victimarios con cárcel salvo que se nieguen a contribuir  a la verdad y a la reparación de víctimas.

Esta "fórmula" de acuerdo para el cese del conflicto no es perfecta pero es viable, bienvenid@ a mejorarla.

Adenda:

Frente a un texto conocido por toda Colombia, suficientemente debatido, y garantizada una contienda electoral limpia, los colombianos podremos decir SÍ acepto, o No acepto el contenido total de un acuerdo que nos será presentado. Tenemos el deber de informarnos por qué sí, y por qué no. Como todo lo que hacemos en la vida. Y más cuando si lo que está en juego es el futuro de nuestros hijos.

Luis Carlos Jacobsen

@luchojacobsen

Diciembre 8 de 2015

El mundo actual en el que nos toca vivir

Aquí estamos. Casi en el centro del mundo, en la parte superior de lo que se conoce Suramérica. De ese lugar. De ahí somos aquí todos la mayoría. Somos colombianos, y lo que pasa en el mundo nos toca como colombianos, y por igual, nos hace mirar el propio ombligo en nuestros desafíos de paz.

En ese territorio, la lucha obstinada por la paz y la convivencia armónica está en juego a través de un acuerdo de paz que para ese territorio se lleva a cabo. Un país. Una nación. Y las gentes que ahí vivimos. 

Sabiendo que por estos días el mundo entero toma mayor conciencia del grave daño que han hecho las guerras nunca terminadas por siglos... Sabiendo que quizás todos vivamos  idéntica sensación de violencia a nuestro alrededor de la que estamos hastiados, y que es la mimsa y se entremezcla de todas las violencias del mundo mezcladas y nunca terminadas. Vietnam, Sudáfrica, Rwanda, Kosovo, Sendero Luminoso, Tupamaros, III Reich, Argentina, México, Suecia, Italia, USA, etc., etc., etc.,

 Es legítimo que a los que más van a Francia de nuestros habitantes más los hubiera tocado la tragedia. Por igual es válido, que otra parte de la población se pregunte ¿por qué semejante odio que lleva a gente a inmolarse y matar a otros? ¿Qué es lo que hace a un terrorista serlo? Sin que para nada por la pregunta se me acuse ahora de "justificador del terrorismo".

Me gusta la conciencia mundial que se está tejiendo en contra de todas las guerras, y que uno percibe fácilmente en las redes sociales. Vemos cómo verdades que antes defendimos comienzan a resultarnos carentes de todo valor. Hoy conozco la causa israelí, porque decidí adentrarme en lo que piensan los palestinos. He seguido a los gringos, y ya sé por ellos mismos que se están comenzando a preguntar por los intereses reales que animaron sus invasiones y guerras transcontinentales. Me gustan los post de facebook positivos, que algunos llaman rosa, que rescatan nuestro ser profundo e inclusive nos hace llorar. Me encantan los videos de uprisal.com, que nos invitan a sentirnos más conectados con este planeta.

En estos momento de confusión, nos ayuda pensar que todos somos parte de un Todo mucho más grande. Nuestra suerte está conectada. Nuestras emociones se vuelven colectivas, y crean un imaginario de estado emocional de nuestra nación. Ya estamos comprendiendo que es cierto que un aletazo de una mariposa en Brasil, hace olas en las costas españolas. La tierra es nuestra casa. Colombia es nuestro país, y no lo podemos concebir sin uribistas, o sin mamertos. Tenemos que poder caber todos. Tenemos todos inclusive que legar a ceder en posturas y formas cerradas o excluyentes de pensamiento. Por twitter "#bloquea a un mamerto", es tan solo un ejemplo de ello.

Por lo tanto la humanidad está entendiendo que nos necesitamos unidos con mismos valores básicos de respeto a la vida y búsqueda del bien común del planeta. En armonía de todos con la Totalidad. Y por ende Colombia necesita unirse y encontrar un Norte Común que la revitalice y permita remar todos hacia el mismo lado, porque nuestros niveles de corrupción que atentan con nuestros recursos dentro de un país en conflicto no se nos pueden seguir perdiendo. Vamos a ser capaces de eliminar la corrupción porque irá en contra de un sentido colectivo de nación. "Yo no le robo a los de mi propio país, ni a nadie".

Vamos a aprender como nación que los corruptos no tienen cabida en nuestra sociedad. Vamos a desemplearlos. Y eso solo se puede hacer juntos como nación. O mejor no seguirnos quejando sin hacer nada?

Es tiempo de compartir lo positivo, lo inspirador, lo que nos de esperanza. No podemos bajar la moral. No podemos permitir que una comparación absurda del terrorismo mundial con nuestro actual proceso de paz nos haga dudar. (@MaFdaCabal justamente es eso lo que quiere, dividirnos con fines políticos.) 

Vamos a lograr la paz para Colombia como paso fundamental para crecer y desarrollarnos armónicamente con el medio ambiente y contemplando la responsabilidad de todos en esta gesta para hacer lo mejor que podamos hacer con nuestro espacio. Con nuestro territorio. Juntos. Porque juntos somos más fuertes que separados. Por  eso vamos a alcanzar la paz en Colombia y ello inicia con la firma del cese del conflicto.

LCJacobsen

Domingo 5 de la tarde

@luchojacobsen

La Importancia del Perdón en la Construcción de Paz

La Jurisdicción Especial para la Paz es un acuerdo fundamental entre gobierno y FARC para intentar hallar algo de razón y justicia a la barbarie propia de una guerra irregular y degradada de  más de 50 años​.

Pretende terminar un conflicto para dejar de causar cientos de miles de víctimas además de desplazamiento forzado.  Se están ultimando todavía detalles aunque ya existe un modelo que se puede valorar. Este se fundamenta en los principios de JUSTICIA RESTAURATIVA. Doctrina revolucionaria del derecho penal que ni siquiera se enseñaba en las universidades a finales de siglo. Aún es bastante desconocida. Es especie de la J​usticia T​ransicional. Esa justicia de naturaleza ​extraña que fue creada para ponerle fin a los conflictos armados internos de larga duración. Que hace excepción expresa del derecho penal clásico porque se fundamenta en la pena para el victimario que sea proporcional a la falta cometida. “Castigo para el criminal”, es como la conocemos.

​La justicia restaurativa nos es extraña en cambio p​porque se ocupa de velar por los derechos y sentimientos de las víctimas. Por la necesidad que tienen ellas de sanar a partir de su derecho a enfrentarse con la verdad.

Pensando en el derecho penal tradicional, 8 años de cárcel nunca serán justos para los crímenes atroces cometidos por paramilitares o guerrilleros. Es la pena más alta de cárcel en un caso, o la sanción en un lugar especial de reclusión en el otro, establecidas para los peores crímenes cometidos por los victimarios del conflicto armado. Sin embargo existe otra diferencia fundamental entre La Ley de Justicia y Paz y la JEP o Jurisdicción Especial para la Paz que intento a continuación explicar:

Invito al lector, a la lectora, tan solo a imaginar...

Imagine que Usted es mi víctima​ ​porque yo le quité la vida a una persona muy querida por Usted. (Disculpas sinceras por la invitación a imaginar que le acabo de hacer) Lo ha sufrido y lleva años sintiendo la amargura de esa pena. Yo soy su victimario. Quien en medio de un conflicto, luchando equivocadamente​ por una verdad en la que creía, cometí un crimen terrible e injustificable causándole a Usted una gran pena que aún conserva y carga consigo​. Para Usted, yo soy un vil miserable. Y ha sentido muchas veces ganas legítimas de vengarse. El odio más puro.

​Decido yo un día acogerme​ a la JEP. Me interesa salir del conflicto y por ello he dejado mi fusil. Soy citado a la Comisión de la Verdad. Y soy recibido en una sala donde están presentes unos magistrados, frente a una cámara de video, en un recinto cerrado.

Hay 2 asientos. Sentado en uno de ellos está Usted. Bastante cerca del mío. Con la tensión propia del momento. Con el valor suyo como​ víctima que enfrenta por fin el rostro del asesino de su ser querido. Con el temor ​mezclado con más odio. Con la distancia hacia mí propia​ del dolor y la imposibilidad de olvidar. Luego de tantas noches en vela.

Me siento. L@ miro a los ojos. Y guardo silencio. Espero que hable Usted primero. Mirándome me insulta y me describe su miseria​. Y me dice de qué maneras y por cuanto tiempo la​ ha llevado. Se calma por un momento. L@ miro a los ojos. Mi corazón late fuerte. Estoy muy tenso. No es nada cómodo estar ahí. Es evidente el dolor que le causé. Ni siquiera lo habría podido imaginar sin que usted me lo contara.

Decide preguntarme. Clamando por la verdad. Indaga si reconozco que maté a su ser querido. Le contesto​ afirmativamente. Me pregunta por el paradero de su cuerpo. Le doy detalles precisos de donde lo enterré​ queriendo así tapar el crimen. Me pide detalles de sus​ últimos momentos de vida. Le contesto ​minuciosamente. Le cuento lo que pidió. Lo que gritó. Le relato​ cómo su ser querido ​fue valiente en lo último que​ hizo y dijo. Recordando sus seres queridos. ​Le cuento por qué lo hice. Le reconozco mi equivocación. Me insulta de nuevo. L@ miro a los ojos. Recibo sus insultos. Agacho mi cabeza. Es muy duro enfrentarl@ a Usted, sabiendo lo que causé con lo que​ le hice, viendo y reconociendo su dolor. Sintiéndol@ a Usted por primera vez​.

Ha pasado ya una hora...

Le continúo contando mi historia acostumbrado desde muy joven a lidiar​ con el terror. De c​o​mo crecí en el campo. En una casa con piso de tierra. Cómo era mi familia. Cómo mataron a mi padre y a ​mis 2 hermanos. Y le reitero de nuevo ​mi equivocación. Y de repente, retomo el coraje y levanto mi cara, l@ miro a los ojos, con el valor que me queda, que saco de algún lado. Con la verdad que hace años quiero enfrentar, sabiendo que ha llegado el momento. El momento de contar la Verdad a los ojos de quien ha sufrido la ausencia de ésta​. Las preguntas permanentes…

Le abro mis ojos. Me enfoco en los suyos. Y calmado le digo que reconozco y valido su dolor. Que le hallo la razón. Que entiendo su odio. Que percibo su rencor y que le doy la razón.

Y le digo: "No creo que jamás pueda perdonarme. No puedo reparar el daño. Pero puedo enfrentar este momento, en solitario, solo para decirle que en verdad lo siento.​ Si pudiera cambiarlo lo haría, por lo mucho que me arrepiento. Reconozco y  ​siento como propio ​su dolor, y sus sentimientos.​ Y le ruego algún día me perdone, si lo pudiere hacer, se lo pido ​por favor.”

Le cuento​ que me siento miserable por lo que hice. Más ahora ​cuando ​ahora sé el dolor que le causé. Y que estoy dispuesto a enfrentar las consecuencias de mis actos. ​​ Mientras más hablo, siento liberarme. Mis palabras me fortalecen. Y me permiten darle aún más detalles. Como si cualquier ​otro​ pudiera ayudarle. Y veo un cambio en su semblante.

Continúo. Y de la forma más simple, le pido perdón. Con calma. A sus ojos. Con lágrimas en los míos. Advirtiendo todavía todo su rencor.

"Siento lo que le hice. Quisiera no haberlo hecho. Fue una gran equivocación que siempre llevaré dentro de mis peores recuerdos. Y por eso le pido perdón. Le digo que lo siento, y que puede estar segur@ que de mi parte, jamás volverá a sucederle de parte mía nada parecido ni a Usted ni a ningún otro ser humano."

Usted, que es mi víctima, hace lo que quiere​ con esas palabras. Puede salir más débil, o puede salir fortalecid@. Me da una última mirada, da media vuelta y se va en silencio sabiendo que muy seguramente jamás volverá a verme en persona.

Pasaron casi 3 horas desde el inicio de esta audiencia imaginada. De nuestro difícil ​encuentro con la verdad. Y a m​í​, me quedarán​ 8 años de mi​ libertad restringida como fruto de la máxima sanción. Sea ello desminando, sembrando, o haciendo cualquier trabajo comunitario. Quedará grabado en mi mente esa​ audiencia. Sus ojos. S​u dolor. Y sabré que haberl@ enfrentado me servirá hasta el fin de mi vida para re significar el daño que le causé. Y determinará ​la forma como enfrente el resto de lo que me quede estando vivo​ para intentar enmendarlo.

¿Si Usted ​me perdona o no? Eso se lo dejo a su entera decisión. Pudo​ liberarse en ese instante de la pena y el dolor para siempre, o pudo ver multiplicado su rencor.

Esa es la gran virtud de la Comisión de la verdad. El gran acierto de este proceso de paz. No contempla una verdad judicial. Configura las condiciones para que aflore la verdad moral, capaz de sanar, perdonar y reconciliar. Si la pena se cumple entre barrotes o mirando hacia el campo no tiene real importancia. Ni 8 ni 60 años de cárcel sanan en verdad a ninguna víctima. ​Sólo es la​  verdad la que tiene la potencialidad de sanar. Y sabemos muy bien que nuestra Colombia necesita ese alivio​, muy por encima que castigar unos criminales para que salgan libres luego de 8 años sin haber enfrentado a ​las personas y ​a​l daño que ​ellos​ causaron. Como vemos que está pasando con los paramilitares que cumplen​ sus penas de cárcel por estos días. ​ ​

Ese es el fin y funcionamiento​ de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación, como se le ​llama originalmente​. Podemos cesar ese conflicto que existe en nuestras vidas para muchos aún desde que nacimos​. Y es mejor que creemos las condiciones para ​ofrecer​ la posibilidad de que las víctimas y el país puedan reencontrarse con ese desafío futuro de reconstrucción de su historia.

Nota: En ningún momento me he querido referir​ al perdón de corte religioso. Hablo del psicológico. Del espiritual. Del que todos hemos sentido desde que como niños ofendimos o fuimos ofendidos y lo experimentamos. ​Y como adultos por igual. Para muchos entre más nos volvemos viejos, más nos es difícil perdonar.

Sin embargo, para referirnos al perdón..., ​¿cómo podríamos dejar de un lado lo que dice la Biblia sobre esa forma de liberación?

http://www.gotquestions.org/Espanol/perdonar-otros-perdon.html​​

Luis Carlos Jacobsen ​
​@luchojacobsen​
​
​​Octubre de 2015

Carta a Pastor Alape (por twitter)

Estaba jugando en twitter, y cuenta de repente me dí... Pastor Alape, comandante guerrillero me seguía. Y una carta escribirle decidí...

Saludo cordial Pastor, es un gusto conversar con usted. Me presento con una simple foto: 

Este es el resumen de mi trabajo de los últimos 6 meses, (con la información disponible), yo iba proyectando el acuerdo. #FormulaDePaz presentada a señor Alape

Para hacer pedagogía, para hacerlo refrendable. Explicable.

6m6 minutes ago 2m2 minutes ago

Como puede ver, me dicen que soy fariano. Me insultan porque creen que defender la paz, es defenderlos a ustedes. Sí me entiende? Y yo no los defiendo. Ni poquito. Defiendo los intereses que ustedes tengan tendientes a alcanzar la paz. Estoy cansado de sus burlas. Y todavía me quedan fuerzas para creer en acuerdos.

Yo no avalo la lucha armada en lo más mínimo. Y puedo hallarle a ustedes muchísima razón en cosas cruciales, y en otras no. No los admiro. Ya no los odio. Los reconozco, como se reconoce al enemigo. También fui soldado, me entrené para matarlos. Estudié derecho. Con el tiempo y con la vida conocí Sudáfrica y entendí la reconciliación, la justicia restaurativa, y todo aquello que conlleva pedir perdón. Yo solo espero que honren los acuerdos. Yo defenderé con mi vida lo que se acuerde. Y a Usted le pido que esté a la altura de la verdad y el honor de un combatiente. De soldado a guerrillero, ambos combatientes, se lo digo. "Apuntándonos los dos el fusil, esperando quien dispara primero..., Bajo yo mi fusil. Reina el silencio. Me puede descargar el suyo. Perosabe y lo experimenta..., que bajar el suyo después de mí lo hace a Usted aún más grande. Usted decidió por mi vida y además hizo la paz." ¿Cómo la ve? 

No se requiere ser muy grande ser humano para hacer la paz luego de haber causado tanto daño???

Espero pueda mantener una conversación con Ud. Realmente no me parece nada sensato el micrófono frente a Ivan Marquez. Defiendo la paz con toda. Me dicen enmermelado cuando no fariano. No me importa. Pero no nos la pongan tan difícil a los que gratis les ayudamos, mientras logramos unir fuerzas para que nuestra Colombia se libre de sus fusiles y accionar violento. Por cualquiera que haya sido la causa. Ya no me importa.

Saludo cordial

LCJ Septiembre 28 de 2015